Sur cette Journée internationale des peuples autochtones du monde, nous célébrons les succès des peuples autochtones en Amérique latine dans la protection de leurs terres et de leurs communautés. En particulier, nous reconnaissons le leadership fort des femmes autochtones qui se sont tenues à l’avant-plan de plusieurs de ces réalisations et célèbrent les communautés autochtones qui ont défendu leurs terres de mégaprojets.

Pour le respect de cette année, les Nations Unies célèbrent le 10e anniversaire de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, qui reconnaît les droits et les libertés fondamentales des peuples autochtones. Au cours de ces dix dernières années, plusieurs traités et objectifs internationaux clés, tels que l’Agenda 2030 pour le développement durable, l’Agenda d’action d’Addis-Abeba et l’Accord de Paris, ont reconnu et incorporé les droits des peuples autochtones. Pourtant, malgré ces progrès, les populations autochtones doivent toujours lutter pour protéger leurs droits, leurs terres et leurs cultures. Ils doivent travailler pour sauvegarder leurs ressources naturelles et servir de gardiens de l’environnement – en mettant souvent leur vie en jeu.

Les menaces auxquelles sont confrontées ces communautés sont complexes et multiples, du changement climatique aux intérêts des entreprises. Face à ces menaces, les femmes autochtones se sont élevées pour pousser à des solutions durables à la fois au niveau local et pour la communauté mondiale, et pour défendre leurs terres contre des projets destructeurs. Dans cette première partie de notre blog célébrant la Journée des peuples autochtones, nous considérons le leadership de ces femmes autochtones, l’importance de leur présence dans les dialogues internationaux et locaux et célébrons leurs voix puissantes et tout ce qu’ils peuvent réaliser. La deuxième partie de notre blog examinera comment les communautés autochtones se battent pour leurs droits contre les intérêts des entreprises.

Les femmes dirigent les efforts de durabilité dans leurs communautés autochtones
Avec les communautés autochtones déjà confrontées aux effets du changement climatique, les femmes autochtones agissent. Dans un exemple, après qu’un ouragan dévastateur a frappé la côte du Honduras, 35 femmes locales ont mené un projet de restauration pour protéger leur communauté des événements climatiques futurs. Suite aux tentatives infructueuses des organisations extérieures de restaurer la plage avec une végétation non vivante, la Fédération Garifuna OFRANEH a aidé les femmes à créer une pépinière qui a produit 3 600 plants d’arbustes et d’arbres indigènes. La végétation a prospéré et sert maintenant de protecteurs naturels contre les événements climatiques de plus en plus graves et l’érosion.

Les femmes autochtones traversent également les frontières pour catalyser les changements au sein de leur communauté. Quatre femmes indigènes de la ville rurale de Punta Burica au Costa Rica se sont rendues en Inde en bourse pour le programme d’éclairage solaire du Collège Barefoot. Le cours de six mois enseigne aux femmes la technologie solaire et la façon de construire des appareils solaires produisant de l’électricité. En revenant à Punta Burica, les femmes ont construit des panneaux solaires pour les toits.

Les femmes autochtones se font entendre sur les problèmes environnementaux mondiaux
Les femmes autochtones expriment également leur voix pour exhorter la communauté internationale à prendre des mesures pour lutter contre le changement climatique. Les Chaski Warmi de l’Abyayala («messagers de la femme» à Kichwa) – un réseau de femmes autochtones à travers les tribus et les nations – ont voyagé à Marrakech pour les négociations des Nations Unies sur le changement climatique en 2016. Là, ils ont appelé à un modèle de développement qui met les droits des autochtones et la justice environnementale sur ce qu’ils appellent «l’extractivisme» ou l’exploitation durable des ressources. « Bien sûr, nous voulons le développement », a déclaré Blanca Chancosa, vice-présidente d’Ecuarunari, un important mouvement indigène en Equateur. « Mais pas le type de développement qui abuse des forêts, de l’air, de l’eau et de la terre ».

Plus récemment, en l’honneur du dixième anniversaire de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, la Commission des Nations Unies sur la condition de la femme a invité les femmes autochtones du monde entier à un dialogue interactif. Parmi les discussions sur la violence entre les sexes, l’éducation et les opportunités économiques pour les femmes, de nombreux orateurs ont également appelé à une consultation accrue avec les femmes autochtones sur les questions environnementales, en particulier les changements climatiques. Le dialogue a notamment souligné comment les capacités des femmes autochtones peuvent apporter des solutions au changement climatique.

Face aux menaces de mort et aux attaques, les femmes autochtones s’opposent aux sociétés transnationales
Le changement climatique n’est pas la seule menace pour laquelle les communautés autochtones sont confrontées. En 2016, 200 militants environnementaux dévastateurs ont été tués, contre 185 en 2015. Parmi ces meurtres, près de 40% étaient des autochtones et 60% étaient en Amérique latine. La deuxième partie de notre blog mettra en vedette les réalisations des braves indigènes qui ont lutté pour leurs droits contre de puissants intérêts corporatifs, malgré cette violence. Pourtant, le leadership inébranlable des femmes dans ces mouvements mérite une mention spéciale ici.

Un exemple de ce leadership a été l’activiste Berta Cáceres du Honduras, qui a été abattu en 2016 après des années de menaces de mort liées à sa protestation contre un barrage qui menaçait une terre sacrée pour les Indiens Lenca. À la suite de sa mort, deux banques européennes ont financé le projet. Depuis la mort de Cáceres, sa fille, Bertha Zuñiga, a poursuivi l’héritage de sa mère en matière de bravoure et de justice environnementale face aux menaces en cours. Juste le mois dernier, Zuñiga et d’autres membres de l’organisation de sa mère ont été attaqués par des hommes avec des machettes et presque fuient la route sur une falaise.

Un autre exemple est Máxima Acuña du Pérou qui a réussi à arrêter le développement du controversé projet minier Conga. Après avoir refusé de vendre ses terres à Newmont en 2011, Acuña et sa famille ont fait face à des procès, des menaces de mort et des voies de fait. Elle et sa fille ont été battus inconsciemment deux fois et leur maison a été démolie. Juste en mai, la Cour suprême du Pérou l’a acquittée des changements aggravés d’empiètement apportés par Newmont. « Je n’ai jamais eu la chance d’aller dans l’école, je n’ai jamais eu l’occasion d’apprendre même une lettre, mais je sais comment résister, me battre et c’est pourquoi je ne serai jamais vaincu par les compagnies minières », a déclaré Acuña.

 

La Source: http://on.nrdc.org/2vQH3as

Publisher: Lebanese Company for Information & Studies
Editeur : Société Libanaise d'Information et d’Etudes
Rédacteur en chef : Hassan Moukalled


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