Quand l’ancien président déclare (le dernier président de la République) sa non réticence d’être à nouveau candidat pour la présidence, et il sait très bien que cette question viole les règles élémentaires de la constitution libanaise, où il a été chargé de son application.
Et lorsque avant lui, un ministre de l’Intérieur, qui est responsable de l’application des lois à cause de son poste, déclare que les voleurs sont pauvres et exploités par certaines personnes, et s’étonne d’autre part de la poursuite du fils d’un terroriste parce qu’il n’a pas un permis de conduire.
Si tous les responsables considèrent que la violation de la constitution et de la loi est un travail ordinaire ne nécessitant pas aucune responsabilisation ou étonnement, pourquoi donc deviendra-t-il surprenant qu’un juge a perdu son poste suite à des violations environnementales qui persistent même? Pourquoi les agressions contre l’environnement se propagent dans toute la patrie sans aucune désapprobation et arrêt? Les carrières de sable d’Al-Rihan, Al-Souweiry, où il n’y a plus de montagnes, les carrières à Kfardebian, le barrage de Janeh, Al-Dalieh à Beyrouth, le dépotoir de Saïda et la liste continue.
Toutes les violations sont couvertes politiquement, et leurs sponsors sont dans le gouvernement et le conseil des ministres, ce qui veut dire que leurs protecteurs sont leurs voleurs, c’est ce qui se passe aujourd’hui dans des engagements et des offres, sous prétexte de protéger l’argent public, mais ce qui se déroule réellement c’est le fait de voler l’argent et de le distribuer de nouveau pas plus, avec une différence que celui qui vient aujourd’hui ne s’engagera pas à rien, même par rapport à procurer des services, sinon, qui va le soumettre à une censure s’il commet une lacune quelconque.
Continuer à contester et refuser le statu quo reste le meilleur moyen pour ne pas répéter l’infraction et la prolongation d’enfreindre la loi. L’affaire n’est pas seulement une affaire de sensibilisation, mais la dimension des irrégularités et leurs atteintes des maisons des gens, et la santé des enfants ainsi que leurs vies, incarnent le motif et la garantie du rejet de ce qui se passe et de celui qui est responsable.
